6月3日晚,六四主题“广场属于人民”研讨会在伦敦大赦国际英国分部人权行动中心举行,与1989年 相关的两代人(1989年民主运动的参与 者和1989年出生的年轻一代),共同回顾八九 民运,探讨今天纪念八九的必要与紧迫。约百位中外来宾参加了研讨会。
吴仁华:历史 不能被抹去,我有责任记录
积极参与八九民运 、亲历戒严部队清场过程的历史学者吴仁华,在研讨会上发言,其专著《天安门三部曲》为六四屠杀真相的研究奠定了里程碑。
他讲到,1990年2月,他离开北京大学教师的职位,从珠海跳海游泳到澳门,3月到香港后,24年间一直在做研究六四真相 的工作。作为六四屠城 的亲历者, 又在北京大学受过七年“历史文献学” 的专业训练,他认为自己有责任把这次事件记录在案,包括受害者和施害者的记录。
他强调, 1949年 中共执政后到1989年的四十年间, 中国 非正常死亡 的人数有几千万:“ 可是我们看不到这些人死亡的记录, 也看不到造成死亡的那些手上沾有鲜血,的责任人的记录。因为中共历来所做的就是抹去这些悲惨事件的记录,所以,这些悲惨事件一次次地重复。”
吴仁华2007年5月出版的第一本《天安门血腥清场内幕 》,完整记录了从1989年6月3日中午到6月4日中午24小时之内在天安门广场、西长安街的主要屠杀现场发生的情况:“解决了两个重要问题,也是中共一直误导欺骗民众的, 一是天安门广场没有杀人,我在书中清楚写明三位大学生在清场过程中被军队杀害。”
“二是中共宣称是先因民众暴乱,抢武器,导致镇压,我用专业知识, 用中国官方表彰戒严部队”先进模范人物”的资料回答了这个问题:“ 当时戒严部队死了14个军人 ,其中6个跟所谓群众暴力无关,因车祸之类死亡,无一死于6月4日凌晨1点钟以前,可是戒严部队开枪的时间是在这之前的6月3日晚上10点。 说明了戒严部队开枪之后才造成部份群众以暴抗暴的行动。 ”
破解19个屠城戒严部队番号
2009年5月, 六四20周年之际,吴仁华出版第二本–《六四事件中的戒严部队》,专门记录20多万戒严部队的所作所为,因为资料难寻,这本书写得非常艰难:“像军队的代号番号之类都是不会外露的军事机密,海内外中外学者从来没有写过关于戒严部队的著作。”
吴用版本学、目录 学、考据学专业技能,通过各种方式收集零星资料,第一次破解了19个参与屠城的戒严部队的番号,其中包括14个陆军集团军、一个空降兵军、一个北京军区的炮兵师、两个北京卫戍区的警卫师等, 总共20多万人的军队。
就是他!压死11个学生的106坦克的二炮手
因为资料很少,他花了无数时间进入退伍军人、专业军人的论坛 、聊天室、QQ群, 追踪其聊天记录, 寻找线索。 他告诉来宾他是如何找到造成六四最悲惨的六部口事件的106坦克的二炮手的。
“一个军人在聊天中说了一句他是天津警备区第一师的, 我就把其列为重点,因为六四事件 中最悲惨的一件事,就是6月4日早晨六点钟,学生队伍从天安门广场撤离,经过西长安街新华门附近的六部口时, 当时我也在这个队伍里, 有三辆坦克从背后追压正在行走的学生队伍,当时造成11学生死亡,更多学生受伤,很多是残废,后来一张照片可以看到一片学生的遗体压在路边的自行车上。造成六部口惨案的坦克就是天津警备区坦克第一师。 ”
吴后来发现此人说参与89年的“平暴”,确定了其是戒严部队的成员, 最后确定了其番号是天津警备区第一师第一团第一连第一排106号坦克的二炮手:“当时我泪流满面,是一种悲愤、也是一种激动、我终于找到了这个坦克的军人, 因为就是这个106号坦克,冲进学生队伍, 当场压死那么多学生,所以当年我跟很多学生一路从六部口哭喊着记住这个坦克的编号106, 一直哭喊着回到校园!”
“去年6月4日前, 我就在推特上公布了这名军人现在的工作单位和手机号码,第一时间就有推友打电话给这个退伍军人, 他当时不知来电何人, 所以问他: ‘ 你当年是不是XX106坦克的二炮手?’ 他说:‘是’;再问:‘你当年是不是到北京参加戒严了?’ 他说:‘是’,证实了我当年的推断结果是正确的, 后来很多推友打电话, 他就不敢接了。 ”
这本书记录了有名有姓有军衔的戒严部队三千多人的具体资料,从集团军的主要官员到士兵。
今年五月吴仁华出版了第三本专著《六四事件全程实录 》,记录了天安门事件从1989年4月15日,胡耀邦去世,学运爆发, 到6月30日, 每天发生的重大事情。
永远记住,为了人类的正义 和自由
研讨会还包括年轻一代演讲人,生于1989年的王天安,她13岁时,父亲王炳章因从事民运 而被中共当局判处终身监禁。年纪轻轻的她,就走上营救父亲之路。
当年英国驻京记者梅兆赞也讲述了目睹很多民众被射杀的可怕经历。
研讨会上,很多观众提问互动,主持研讨会的伦敦的威斯敏斯特大学的副教授Dibyesh Anand指出,现在像英美政府, 试图忘却六四,与中共做生意 ,而我们的责任就是永不忘记, 永远记住。 根本的焦点不是民主的制度, 而是为了人类的正义和自由。
责任编辑:唐洪
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