中共教育部长袁贵仁上月底发出警告，绝不能让传播西方价值观念的教材以及各种攻击诽谤中共领导、抹黑社会主义的言论进入大学课堂，在中国 舆论界和思想界激起一场轩然大波，引起海内外广泛讨论与多方解读。
袁贵仁极左言论引发舆论狂潮
袁贵仁日前提出，〝绝不能让传播西方价值观的教材进入中国课堂；绝不允许各种诽谤党的领导、抹黑社会主义言论在课堂大行其道；以及绝不允许教师在课堂上发牢骚、泄怨气，把不良情绪传给学生〞等三个〝绝不〞，引发社会舆论的强烈反弹。
有人批这是文革复辟，有人说是反右重演，更有人直言，马克思主义也是西方价值观，而马列这棵〝西方价值的毒草〞100多年来一直在中国各大学校园传播，〝中共革命能成功，也是拜‘毒草’所赐。〞
就连中国民间歌手〝红衣大叔〞也及时推出新歌《你是人，还是妖》，嘲讽教育部长袁贵仁对学生提出的三个〝绝不〞。
歌中唱道：〝你是人，还是妖，脱了西装才知晓，你是魔，还是道，放个响屁就知道，孩子失学你不语，教师强奸你没话，应试教育常年搞，拖欠工资装哑巴。极左派来挑战，螳臂挡车不自量，朽木为官是学耻，赶紧下课滚回家〞。
该视频于上周二上传腾讯等视频网站 后不久即遭到中共当局的全面封杀。中宣部在放出大批五毛水军为袁贵仁站台的同时，对网络上的相关评论中反对的言论采取了极为严苛的查删手段。
但袁贵仁的一番极左言论所引发的风波并未因当局的严酷言论钳制而就此平息。舆论阵地从国内逐渐转移到海外 ，讨论的中心从意识形态分歧进入到中共第五代执政危机的显现。
外媒讨论〝袁贵仁现象〞背后的政治意涵
美国《世界日报》日前发表社论称：〝当年北大校长蔡元培因办学‘兼容并包’，坚持大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由。所以当年北大各种主义都有，引起国府官方不满，蔡元培发表‘不肯再任北大校长的宣言’说，中国现代大学三项基本原则是：一、大学应当是独立和自主的；二、大学应具有思想自由和学术自由；第三、大学学术与思想自由需要相应的社会政治环境。‘我绝不能再做不自由的大学校长’，乃挂冠而去。〞
文章 评论道：〝百年前的文人风骨，树立现代中国大学应有的标准。百年后的中国教育部长，却要课堂、教材、头脑都定于一尊，‘惟总书记思想’为指标。这不是办教育，而是反智和开倒车。〞
香港《东方日报》则发表社论称：〝第五代通过反腐整风赢得民心支持，中国政局进入相对稳定的局面，但实际上第五代的反腐得罪了庞大的官僚阶层，整肃意识形态又开罪了知识精英，假若这两个阶层连手，第五代恐怕面临全面受敌的困境。袁贵仁亮剑被围这件事，犹如一面镜子，折射出当前中国政局的方方面面，也反映了第五代的执政还面临巨大的挑战。〞
袁贵仁现象折射出中共的政治危机
《动向》2014年 11月号曾发表张伦的评论文章《习近平的悲剧执政？》，该文分析称，习近平目前面临的最大威胁并不是来自内部的权力斗争中遇到的阻碍，而是由于缺乏勇气和前瞻，利益集团的纠葛，以及保江山意识的作祟，使得习一直不愿在政治体制改革上迈出应有的步伐。中共面临明显的权力合法性和社会管治危机，缺乏更有效的制度和思想资源与技术来应对一个日渐复杂、多元的社会，官员的大规模腐败、利益冲突显化和公民思想意识日渐觉醒。
文章写道：〝中国的困局在于，在现有制度架构下，弱势领导，或可酿成危机；强势领导，亦可造成灾难。而一个现代国家所需要的是既对强势领导有所约束制衡，又能赋予国家合法领导人足够的决策权威，官僚体制能有效运作，信息能多元畅通的这样一种局面便始终阙如。显然，这是由于中国（中共）的体制结构设计的内在缺陷所决定的。〞
文章表示，面对新的危机，习近平试图以其强力扭转其颓势，再造中共政权和自身权力的合法性。〝但因其所藉助的方法和依赖的结构中本身蕴含着造成这颓势的机理，其自身或许就会成为巨石下滑的因素〞即使一时暂缓巨石下滑，终难改巨石滚坠与自身权威的沦丧。
文章认为，习近平如果不想成为悲剧人物，就需彻底改弦更张。
《大纪元》曾发表评论文章表示，中国真正危机的根源在于江泽民迫害信仰〝真、善、忍〞的法轮功 学员，让人们仇视〝真、善、忍〞这个社会和个人安身立命的道德根本。而江泽民带来的这场道德危机已经深入了社会的每一个角落，腐蚀了整个国家和民族，要彻底解决这个中国社会危机的总根源，唯一的出路就是逮捕江泽民，平反法轮功，解体中共，才能挽救中华民族于狂澜既倒。
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