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【大纪元2013年01月26日讯】家父曾是军人，腿上还有一个很深的枪眼，一进一出的，很让人心揪。所以，笔者自小讨厌枪，总觉得不是什么吉祥物。等到上学、军训，吆喝着，拿着木质的“枪”挥舞着，还真的向往那种拼杀的血红感觉了。读着老毛的“枪杆子里面出政权”，当然也品不出这句话背后真正的意思了。
来到美国留学，第一站就是在加州奥克兰住下了。来到朋友帮忙租的房间，十足吓了一跳：这个门的玻璃窗上，就有一个枪眼洞；从走廊上刮了一快的地毯，就可以猜出来，那原是一滩血。看来原来的房客有枪，对一个来访者动了家伙；所以我们才可以如此廉价租下来。那房东也真是，为什么不稍花点钱，掩饰一下过去的血腥呢？
说也巧，我的第一个同室同学，就有一杆长枪。我们也常常谈起枪，有时去开门也拿着它，壮胆的功效确实是有。直到有一天，一个台湾同学来访，真把那老兄吓死了，他非常的生气：“你们谁要再敢把枪对准我，我就要先动手了！”原来，这位老兄在台湾服过兵役，枪对他来说不是玩具。据他说，一位战友就是玩枪不小心被同伴崩了，也不知道是有意还是走火。
来美后不久就知道了，原来美国是可以自由拥有枪支的，像我们这样的穷学生都可以有，何况其他老美呢？所以，每当看到“私有领地、不得入内”的牌子，就特别小心，因为进入后，人家开枪打死你就算是白死。
当然，转念一想，也知道老毛的“枪杆子里面出政权”所谓真理，在美国不可能是正确的。因为，有枪就可以抢到政权的话，美国非得打死一大半人口不可，谁都可以有枪，谁服谁呢？“枪杆子里面出政权”说到底，就是大家比暴力、比拳头，谁狠谁出头。这样的社会，那会是什么世道，人世间的相残斗横？
再后来，老美朋友讲起左轮手枪的名字叫“平等器”（Equalizer），更是觉得新鲜。“无需畏惧、无论块头，人人因我而平等”（Fear no man, no matter the size, for I am the equalizer）原是左轮手枪公司的一句广告词。这种激励个人为了平等、不可太欺负人的召唤是相当有诱惑力的，就算一把点22口径的左轮也是不错、让人爱不释手。
仔细想想，枪还真是美国文化不可分割的一部分。了解了枪、拥有了枪，才会真正懂得美国、懂得自由、懂得敬畏和人之间的平等和相互尊重。
其实，中国 的古代何尝不是老百姓都可以拥有自己的武器。韩信受胯下之辱，也是因为他身佩宝剑，但不杀惹事的市井小混混而引起的。美国人有枪，被认为是最重要的个人自由权利之一，还被宪法第二条修正案所保障。如此，任何人包括政府都不可以胡作非为。而韩信佩剑，倒是应该有点美国人带枪的哲学意味，恐怕还可能更带有东方“忍”的色彩。
这么多年了，在美国滥杀无辜的血腥案件时有发生。禁枪与拥枪的征战也此起彼伏，还好，这些血腥案件都停留在个案上，征战也只停留在口水战而已。
有一点我一直琢磨不透，为什么美国人和中国人就如此的不同。在美国，疯子们每年枪杀九千无辜的人，美国人却能吞下这种代价，坚决的不信任政府，用自己拥有枪的权利来监督可能出现的暴君和独裁者，以防更大的悲剧的出现。而我们中国人，就无法反过来做，面对一个如此暴虐的政府，每天都在残害几倍、几十上百倍的同胞，却一直可以容忍它的继续作恶；更可悲的是，还要相信它。＠
本文标签：台湾, 大纪元, 美国, 自由
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