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海外 的新世纪出版社去年六月出版了一部《陈希同亲述》。本书谈话人陈希同，一九八九 年时任北京市市长、中国 国务院国务委员，一九九二年升任中共中央政治局委员、中共北京市委书记。一般认为，他对一九八九年六四事件的事态发展负有相当责任。然而，陈希同的政治命运在六四 事件仅仅六年之后就出现了戏剧性的转折：一九九五年，身居中共中央政治局委员高位的陈希同，被当局指控犯有贪污受贿及玩忽职守罪，随即被开除中共党籍并撤销一切职务，并于一九九八年七月被判有期徒刑十六年。
二○一一年到二○一二年四月份，年届八十一岁的陈希同，在北京昌平小汤，先后八次接受了本书作者姚监复的访谈。作者根据这些访谈记录整理出版了《陈希同亲述》一书。
本书记述的这些访谈内容十分集中。陈希同主要谈了两个问题 ：第一，陈希同否认自己在一九八九年北京天安门 镇压中扮演负责角色，着重澄清他本人从来不知道自己被任命成为北京军事戒严指挥部的“正指挥”;第二，陈希同否认对他的贪污罪指控，多次辩解、说明了“贪污礼品”和在“豪华别墅”享乐、渎职等罪名的事实真相。同时，这些访谈还涉及到邓小平、胡耀邦、赵紫阳 、李鹏、江泽民等中共最高层 领导人和他们的一些活动。
学者吴国光在本书导言中指出，这些访谈作为陈希同的一家之言，具有相当的历史 价值;在政治上，这则构成了一篇巨大的翻案文章 ：陈希同要同时洗清自己在一九八九年天安门镇压中的责任和后来中国官方所指控他的贪污、渎职等罪名。
吴国光认为，从《陈希同亲述》一书反应出在中国现行的政治制度下，公共权力的结构高度扭曲的状态。首先，名义与职责之间的关系被扭曲。不在其位者可以拥有绝对权力;重要职位(比如国务委员、北京市市长、新华社社长等)则可以虚有其名，占据这些职位的人对于自己职责范围内的事务不仅可能没有权力决定，甚至可能根本不知晓。
其次，信息(即对于社会现实情况的认知)与判断(即相关的政治决定)之间的关系扭曲。往往不是根据社会现实作出决定，而是有了决定之后臆造现实。这样的决定，因此往往形同儿戏，因为它没有现实根据，而是出于某些人的主观臆断;决定的目的，更不是服务于公共治理，而完全是出于个人的权力考量。
由于上述扭曲，则在重大公众事务与个人随心所欲之间，也出现了严重的不对称状态。书中的一些记录清楚显示，对于中共中央、国务院和中央军委的一些重大决定，那些决定者本人却视之如儿戏，草芥人命直如常事;而这种态度和行为，轻说也属于严重渎职，违反中华人民共和国法律。
另外，在访谈中，陈希同不断并多次强调：“我不知道”。对于当时的高层政治分歧，他说“我不知道”;对于某领导人当时的作用，他说“我不清楚”;“上面有两个司令部，我不知道”;甚至自己为什么转眼成为阶下之囚，他也说“我不知道”。在当时中共的党和国家领导层中，作为国务委员，陈希同排名大约在第二十几位，而且是中华人民共和国首都北京的一市之长。如果这样一个人物对于当时的高层政治也是这也“不知道”，那也“不知道”，那么，这样一个人民共和国，究竟广大人民还能知道什么呢?又怎么能够“当家作主”呢?
的确，呈现在读者面前的，就是这样一幅荒唐、荒谬的政治画图。本书的主人翁，曾经是一个荒谬的市长，因为据他自述他在市长任内不了解本市上报中央政府的信息简报，甚至作为市长而签署本市历史上唯一的军事戒严令也是如同木偶一般被人牵线行动;他也曾经是一个荒谬的国家领导人，因为他作为全国排名二十几位的实权人物而完全不知道这个国家的领导层在如何决策，在报告重大事务时，根本事先没有参与这个报告的讨论和形成。
还有太多的荒谬，并不止在陈希同身上。评论认为，根据陈希同的说法，赵紫阳“不是正式囚犯，也没有正式判刑”，但根据本书作者姚监复的观察，陈比赵“更自由”这显然也是“法治中国”的天下奇闻;不是囚犯的，比囚犯还不自由，这是不是也很荒谬?归根到底，陈希同访谈录处处都在显示中国现行政治制度和法律 制度的荒谬和荒唐。
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本文标签：中共, 中共中央, 党, 六四, 六四事件, 北京市委, 北京市委书记, 国务委员, 国务院, 外媒, 天安门, 政府, 政治, 政治局委员, 新世纪出版社, 新华社, 李鹏, 江泽民, 法广, 法律, 法治, 真相, 禁网, 翻墙, 胡耀邦, 自由, 赵紫阳, 邓小平, 阿波罗网, 陈希, 陈希同, 陈希同亲述
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