古语云“积善之家，必有余庆”。这话一点不假。还说“救人一命，胜造七级浮屠”。这话更道出了救人性 命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。
明朝时，浙江台州有一位好学深思的读书人，姓应，名大猷。他为人正派，举止端庄儒雅，勤奋好学。因此他一向喜欢山中清静幽雅，远离尘嚣的环境，十分向往有这样一个专心读书、研究学问的好地方。
后来，应大猷打听到城外山麓中恰巧有这样一座精致的房屋，房主人因为屋中常常闹鬼，不敢住在里面。以前曾经租给好几位房客，那些人都因为屋中经常闹鬼，无一例外的都先后搬走了。
应大猷素来就相信鬼神的存在，但他却异于常人。他听到了这些传言后，心想：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，心正压百邪。这样清静读书的好地方，我绝不能错过！”
他主动征得房主人的同意，便高高兴兴的住进了人人退避三舍的屋子里。在这样清静的环境中攻读诗书，真感到心旷神怡、尘虑全消。
当天晚上他正在津津有味的在灯下读书，忽然听到屋外有稀奇古怪的叫声，他照样心地泰然，若无所闻，聚精会神地读书。后来他不但听到鬼的叫声，而且还时常听到鬼与鬼之间的对话。
有一天，他无意中听到一个鬼说：“前村有一个妇人，她的丈夫在外地做生意，多年不归，多方打听也杳无音讯。她的父母以为儿子没有回家的希望了，就要逼迫媳妇改嫁。可是那个妇人很贤惠，也很有气节。她打定主意，宁死也不愿改嫁。后来公婆逼迫的越来越紧，她觉得无路可走，就盘算着要上吊自杀。她真的上吊自杀了，我马上就可以找她当我的替身了！”另一个鬼说：“你再有几天就有出头之日了，真是可喜可贺。”应大猷听后，才知道先说话的那个是一个吊死鬼。
应大猷无意中得知前村的妇人即将要被迫上吊而死事情，对那妇人顿时起了恻隐之心，决定要想个好办法搭救她。他左思右想，终于想出一个好主意。他急急忙忙的跑回家中，卖了几亩田地，得了四两银子，又马上伪造了一封丈夫写给那妇人的家书，把四两银子和家书想法捎到那妇人的家中。
那妇人家接到了信和银子，当然是喜出望外。可是仔细一看信的内容，不象丈夫的笔迹，因而又疑信参半。但妇人的公婆认为，信可能是别人代笔写的，银子更不会是假的，断定儿子在外面安然无恙，就再也不提让媳妇改嫁的事了。当然，那村妇也打消了上吊自杀的念头。
又过了两天，妇人的丈夫竟然从远方回到家中。全家人真是欢喜无限，自此又和好团圆如初。全家人敞开心扉谈起此事，猜不透那封信和银子是从哪里来的，只好都虔诚的感谢好心人的暗中救助。
过了几天，应大猷又听到那两个鬼之间的对话。那个吊死鬼说：“我本来可以找到替身，只因自己不知保密，上次与你说话，无意中泄漏了机密，被那屋子里读书的秀才听到了，没想到他竟然破坏了我的大事！我现在真是后悔啊！”另一个鬼紧接着问：“既然这样，你为什么不去祸害他报仇呢？”那个吊死鬼说：“这个书生心肠慈悲，救了妇人的命，听说积了大阴德，将来要得到大福报，官职要做到尚书令呢。我怎么敢去祸害这样大贵的好人呢？”
后来，应大猷应试果然金榜题名，进士及第，后来又被皇帝封为刑部尚书。应大猷回忆以前所听到的鬼的两次谈话，深信因果报应真是确实不虚。从此更加努力行善，遇年岁饥荒，常捐谷赈济；遇戚友急难，常委曲维持；任刑部尚书时，执法端严，不媚权贵，多次平反 冤狱。若遇有横逆，常反躬自责，怡然顺受。子子孙孙登科第的很多。
人生在世，谁不想得到平安幸福，谁不希望子孙贤达。然而要获得这一切善果福报，别无它途，只有赶快破除无神论谎言宣传造成的只看眼前的谬误观念，从现在起打心眼里认同“真、善、忍”高德大法，重德行善，
诸善奉行，不存恶念，摒除恶行。切莫因觉得善小而不屑去为，更不要因觉得恶小就可以放纵为之，正所谓“祸福无门，惟人自招”。只有早早播下重德行善的种子，将来才会收获天赐神赠的善缘福果。难道应大猷救人积阴德，到后来金榜题名升官作尚书的事例，不也充分证明了这一点吗？见贤思齐，我们何不从现在起就虔心践行之？！
（取材自德育古鉴及了凡四训） 转自 明慧网
via 中国禁闻 - 禁书网 http://www.bannedbook.org/bnews/tculture/20130702/146823.html
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