江西南昌市为所谓城市发展，计划拆掉2座男众寺和1座女众寺，合建为一座寺，并命名为“南海行宫”，僧尼同寺的 “三庙合一”计划遭三座寺庙负责人及周边小区业主 的集体反对，但南昌市规划局负责人近日强硬回应称，规划手续合法“建定了”。消息再次引起轩然大波。
据京华时报报导，南海行宫选址，位于南昌西湖区桃花镇，镇上有三座寺庙，合称“桃花三庙”。其中两座是男众寺庙。十里古寺和西观寺，住持分别是宽性和灿池。女众寺是净业寺，住持是慧仁。根据南昌市的规划，“桃花三庙“拆除后，将合并为一个，即南海行宫。
据了解，南海行宫筹建小组有5名成员，组长是兼任中国 佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、南昌佛教协会会长、佑民寺住持于一身的纯一，其他4位成员，分别是宽性、慧仁、灿池，以及佑民寺的一名监院。然而宽性、灿池和慧仁都是这个项目的反对者，但他们的意见不起作用。
规划绿地变寺庙 业主维权
“三庙合一”遭遇多方反对，包括旁边的邻居：三个即将入住的小区业主。
5月的一天，南昌市民郭明亮（化名）骑着电动车去新房布置装修，听到密集的打桩声。嘈杂声来自小区东边的一块空地，七八个工人正在施工，称要建庙。
郭明亮的新房，位于南昌华润橡树湾小区。周边楼盘林立。当初买房的时候，根据政府部门前些年的宣传，沿着空地边的桃花河，将打造一条公园景观带。因此，他买的是11层的户型，从阳台上，可以俯视这片景观带，“我是冲着这个才买的。”
建庙的消息很快传开，眼看过去规划图纸上的绿地将变成寺庙，引发业主们强烈抗议。一些高层 业主的阳台上，挂出了抵制横幅，业主还组建了QQ群，商讨抗议对策。
两座寺庙已强制拆除
三座寺庙的主持：宽性， 灿池和慧仁也都加入了小区业主维权 的QQ群，成了南海行宫项目的反对者。
事实上，三座寺庙中有两座已经拆除，西观寺，是唯一未被拆除的寺庙，庙址距南海行宫选址仅数百米。
净业寺的原址，目前已夷为平地，铺上一条快速路。寺庙2012年底就被拆除，政府当时提出的方案是三庙合一。当时，替净业寺签拆迁 协议的，正是南昌市佛教协会的会长纯一。慧仁拒签的意见是：应当重建一座寺庙，建好了，她们再搬进去，但拆迁部门并不同意。
十里古寺， 2008年因为修路被遇拆，目前只留下孤伶伶一座山门。宽性说，当时执行拆迁的人威胁他：“同意也得同意，不同意也得同意。搬也得搬，不搬也得搬。”他才签的字。
僧尼对门称笑谈 寺庙主持聘律师维权
失去寺庙后，宽性和慧仁只是名义上的住持。慧仁5月被请到华润橡树湾小区，三个寺庙僧众新的安置房。板房是彩钢板结构，中间有1米多的走廊通道。通道两边，各有15个带窗户的房间，房门是对着开的。慧仁觉得“不像话”，扭头就走。后来消息经过网络传播，僧尼对门的尴尬变为一则笑谈。
作为三座寺庙中仅存的一家，灿池试图坚守到底，他甚至提前聘请了律师 ，以备将来遭遇拆迁打官司。“每座庙都有自己的传承。不能因为要恢复一座寺庙的传承，就毁掉三座寺庙的传承。”他说。
南昌 “三庙合一”计划在网络上也引起强烈反弹，批评声音一片。
河南省南阳市网友称：为什么他们这么霸道，因为从根本上它戴表的就不是你；上海市网友称：本身就是流氓 出身，所以，即便是现在，流氓习气依稀可辨！张家口市网友：流氓就是流氓！流氓的论调，不会改变流氓的本色！
中共三教齐灭
南昌市当局的做法也并非首例，过去数十年来，中共一直在系统 的迫害中国的宗教信仰，强迫僧尼还俗，同住的荒唐例子在中共建政初期尤为普遍。
中国的传统文化 既然以儒、释、道思想为根，中共破坏中国传统 文化的第一步就是清除他们在世间的具体体现──宗教。
中共在建政之初就开始毁寺焚经，强迫僧尼还俗。这个项目中的主角，南海行宫原是一座建于晋朝的千年古刹，也是毁于中共建政后的1952年。当时南海行宫被占用，用作纸料厂。到现在，原址已变为宾馆和居民楼，只留下南海行宫的公交站名。
1952年，中共成立“中国佛教协会”时，会中所谓的教徒提出佛教的清规戒律应该废除，更有人主张“信教自由，僧娶尼嫁，饮酒食肉，也都应当自由，谁也不能管。”当时与会的虚云法师看到佛教将因此面临消亡的危险而挺身抗辩，被诬为“反革命”遭受毒打。
百志的《中共打压宗教的理论与实践》一文介绍，中共“没收庙产、强迫僧尼学习马克思主义，以强化洗脑，更强迫僧尼参与 劳动。例如，浙江宁波就有一座‘佛教工场’，里面曾有二万五千多名僧尼被榨取劳力。 更荒谬的是，中共鼓励僧尼结婚，以瓦解佛教信仰。例如1951年三八节前，湖南长沙妇联会，竟下令全省女尼，必须在几天之内决定结婚！”
此外，中共认为回民风俗属于“四旧”，于是强迫回民吃猪肉，并命令回民农家和清真寺养猪，规定每户每年要上交两头。红卫兵甚至强迫藏传佛教的第二大活佛班禅喇嘛吃大便，命令哈尔滨最大的近代寺庙极乐寺三位僧人举着一张纸做的牌子，上面写着“什么佛经尽放狗屁”。
到了六十年代，中国的宗教场所已经寥寥无几。文革时“破四旧”就更是一场宗教和文化的浩劫 。
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