Saturday, May 25, 2013

废除劳教引激斗 大陆网站发布劳教系列报导


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2013年05月25日讯】(大纪元记者李平综合报导)4月7日,大陆 旗下传媒《》发表《走出“马三家”》一文曝光酷刑黑幕,在网络、微博上广泛传播,引起全球各界轰动。5月24日前后,大陆网站 又发表了《大堡小劳教》的记录片,料将再次引发内废除劳教的激斗。

据《腾讯网》新闻纪实视频 栏目第39期报导,《大堡小劳教》是记者在2010年冬天到2013年春天采访的手记。它讲述了关于一群少年劳教以及在劳教过程中遭遇大饥荒 的惨烈记忆,时间跨度从1957年 到1963年。讲述者超过二十人,他们中有当年在沙坪农场大堡作业区的、大组长、教研组长、医生、小劳教、大堡镇的彝族人,汉族人,这些人以不同身份,从不同角度出发,讲述那段历史 ,复活那段历史。


有知名学者观看完该纪录影片后甚至定性当时劳教为“灭绝”行为。据称,被劳教的2,600名少年的死亡 是发生在1960年 中国 的奥斯威辛悲剧,是遭受集体 灭绝的惨痛记忆。


劳教通知书上的被劳教人年龄被篡改


据报道,这个新闻中连记者都不能理解,当时,在劳动教养通知书上,被劳教者的年龄普遍被篡改,如陈桐均、杨友元、杨泽云、周家厚,均大于他们实际年龄好几岁。该记者称,家长们在的谎言中,索性将孩子交给管理。而他们谁也不会想到,自己的孩子会这样一去不回,甚至当他们的孩子们在遭遇饥饿、疾病和死亡威胁的时候,也无法将他们从大堡带走。


而该片究竟是在说“劳教”还是“大饥荒”,其实这两者是很难分清楚的。因为劳教既是这些“小劳教”的身份,又是他们的生存状态,饥荒则是他们在劳教身份和被劳教生存状态下的又一种生存状态。


在这两者相互作用下,将“小劳教”的身体、精神残酷地抽空,令他们在饥饿,在难以与父母相见而哭泣、绝望,并在饥饿、绝望中死亡,继而对死亡的麻木中成为真正的罪犯,一个盗窃国家、集体和个人粮食的罪犯。


全球聚焦马三家及


在今年4月7日,大陆《Lens视觉》杂志发表《走出“马三家”》一文,罕见的曝光了中共劳教所酷刑黑幕,该文同时得到大陆各大门户网站高调转载,迅速在网络上引爆了舆论“炸弹”,众多各界知名人士纷纷转发和讨论此文,并控诉中共反人类的罪行。


文章 中说,亲历者还原了这座女子劳教所内的种种非人内幕 。劳教人员遭到廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”……等刑罚;还有女劳教人员在怀孕情况下仍被强制劳教等等。据女披露,“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内,藏在阴道里带出劳教所大门。


一时间,中共的“模范劳教所”马三家及中共劳教制度的邪恶成为全球舆论的焦点。因马三家酷刑背后会暴露涉及对法轮功群体灭绝罪及等反人类罪行,中共极度恐惧,开始多方抵赖和掩盖罪行。


中共高层 围绕废除劳教制度公开分裂


马三家女子劳教所的酷刑黑幕曝光后,文章遭到集团负责宣传的常委控制的下令删除。继仅约一周时间,4月16日,中共新闻出版广电总局下发《通知》,要求各类新闻单位均不得擅自使用境外媒体、境外网路的新闻信息产品;紧接着,19日辽宁省调查组发布所谓的“调查报告”,否认有关马三家女子劳教所被劳教人员遭受的酷刑报导,并恶意栽赃境外的法轮功媒体。


1999年7月,江泽民出于个人妒嫉,发动了全国范围内对以真善忍为指导修炼的法轮功群体的镇压,并延续至今。


中国的劳教所是游离于法律 之外、迫害异议人士和良心犯的罪恶之地。自1999年7月以来,中国各地劳教所更是集中迫害法轮功 修炼者的血腥之地,辽宁马三家劳教所以残酷迫害法轮功而臭名昭著,是中共迫害法轮功的罪恶标志之一。大陆多地劳教所都曾纷纷到马三家学习迫害法轮功的所谓“经验”,以此逼迫法轮功修炼者放弃自己的信仰。


劳教制度的废除,必然牵涉到现在被劳教人员的安置、以及清算以前因为被错误劳教而造成的各类问题 ,所以的人马一直“拚死顽抗”,不让废除劳教制度成行。


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