Saturday, November 16, 2013

载舟覆舟:两岸关系与中国梦

【看中国2013年11月17日讯】在“中国梦”的遐思中,中共十八届三中全会开幕闭幕。“中国梦”与两岸关系,会有什么关系?


二○○六年,大陆央视播出《大国崛起》影集,成为国际热议;后来,北京官方语汇改称“和平崛起”,再改为“和平发展”,至此已不见“大国”,也不见“崛起”,这是胡锦涛维持了邓小平“韬光养晦”的风格。


但是,习近平主政后,政治语言已见变化;他使用的语汇是:“新型大国关系”、“中国梦”及“中华民族的伟大复兴”。语言符号的变化标示出:北京已不讳言“大国”的“崛起”,此后的中国崛起亦将进入深水区。


在未来的十年、二十年或三十年间,“中国梦”将进入深水区,与此同时,两岸关系也势将进入寻求终极解决方案的深水区。深水区可能是一个高成就区,也可能是一个高风险区。未来两岸关系解决方案的成败,必然影响未来“中国梦”的成败。是美梦?还是噩梦?


过去,谈到中国的复兴,皆以“百年国耻”为动力,动辄就从一八四○年鸦片战争说起;但是,现在若要谈“中国梦”或“中华民族的伟大复兴”,或许不能再用“雪耻”为动力,而应当标举出一套“人类文明典范”与“世界普世价值”,始有可能作为对内及对外的形象与号召。


自大航海至第二次世界大战以来,大国之崛起不外三种内涵:一、工业革命创造的船坚砲利;二、资本主义引发的殖民风潮;三、社会达尔文主义导致的弱肉强食。至第二次世界大战,德国的“雅利安血统主义”与日本的“大东亚共荣圈”,可视为此中之典型,而皆以国家主义及民族主义为中心思想。


然而,到了二战以后,一九五○年韩战后的四十年冷战期间,美苏两国的大国崛起,却多了“文明典范”与“普世价值”的思考。美国标举的典范与价值是,自由民主、民有、民治、民享;苏联标举的典范与价值是,领导全世界的无产阶级革命,并经由阶级斗争去追求阶级及国家的终极死灭。美国的理念不是没有破绽,苏联则已不复存在,但毕竟皆是标举了一套对内与对外的典范与价值。如今要问的是:中国若要崛起,将以何种“文明典范”与“普世价值”作为对内及对外的形象与号召?


今日的中国大陆,其最核心的思想体系是“四个坚持/一党专政”与“有中国特色的社会主义”。经历中国三十馀年改革开放所获成就,此一体系确有可以认真看待之处;但是,此一体系毕竟比较“内部性/特殊性/阶段性”,亦即这或许对此一阶段的中国有其效用,但未必能适用于长远的中国,也未必能成为世界性的文明典范及普世价值。试问:谁能主张“永远一党专政”是普世价值呢?因此,若要谈中国梦、中华民族的伟大复兴,中国人可能必须对内对外提出一套普世的典范与价值,这还有待完成一系列的“创造/号召/实践/示范”的过程。


在未来的十年、二十年或三十年间,两岸关系的终极解决可能与中国梦一起走进深水区。而且,不论是否将两岸关系视为“国与国的关系”,但两岸关系的解决方案却必定是一件国际性的大事,因为它必定是一件牵动“文明典范”与“普世价值”的大事。亦因此,在未来的深水区中,两岸关系解决方案之成败,即很可能成为影响“中国梦”之成败的重要因素。


两岸关系的最后解决方案,如果在“人类文明典范”及“世界普世价值”上能够有所创造发明,自然会对“中国梦”或“中华民族的伟大复兴”大大地加分。但如果不是这样,如果两岸的解决方案违反了“文明典范”及“普世价值”,成为弱肉强食,成为“一党专政”吞灭了“民主政体”,那也可能成为中国的悲剧和世界文明的灾难。那么,中国届时极可能出现较文化大革命更加惨重的内外浩劫,难道那会是大家所追求的“中国梦”?而“中华民族的伟大复兴”更将从何说起?


载舟覆舟,深水区可能是高成就区,但也可能是高风险区。北京若没有一套“文明典范”及“普世价值”的思想体系及战略架构,无论对内、对两岸,及对世界,恐怕皆难以实现其“中国梦”。







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