Friday, September 20, 2013

揭密 四次大一统朝代为什都短命

【看中国2013年09月20日讯】翻开中国的古代历史,从秦国秦始皇开始,它结束了自春秋起五百年来分裂割据的局面,成为中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制国家。自秦国秦始皇依始至元代为止,经历了四次真正意义上的大一统的朝代,它们分别是:秦朝、西晋、隋朝、元朝。然而你要再稍微留意一下,就会发现这些大一统的朝代,竟然都是短命的王朝。秦朝统一只有15年就灭亡了,西晋统一后36年就灭亡了;隋统一后不到30年灭亡;元朝稍微长一点统一也不到90年就灭亡了,四个完成统一雄绩伟业的朝代却无一例外都是中国历史上短命的王朝。



为什么如此强悍的王朝竟然都不能千秋万代发扬传承下去,而是过不了二代、三代(元朝多了几代,但也不算多的)就急促促退出历史舞台了呢?是什么原因使得秦始皇,晋武帝、隋文帝,、元世祖这些创建了一统天下的勋功伟业开国皇帝最终只落得个一世英明辉煌而后继无人呢……分析其内在的共性的原因,我认为还是应该从以下几点来找:



一般说来,当一个古代王朝建立之后的前三十年里,都要经历过一个“非常时期”的,这个非常时期是不可跨越的,一般来说要度过这个非常时期要比较漫长,才能达到一个相对稳定的长治久安的朝代。经历大分裂后重新统一中国的这几个朝代,开国之后最应该做的其实是休养生息、恢复生产经济的阶段。但是秦、晋、隋、元的通病都是大兴民力或者穷奢极欲,给经济发展造成了极大阻碍。比如秦朝,大修阿房宫、修筑长城,秦始皇陵;隋朝开挖大运河、大搞丝绸缠树”的形象工程:——,以诸蕃酋长毕集洛阳,丁丑,于端门街盛陈百戏,戏场周围五千步,执丝竹者万八千人,声闻数十里,自昏达旦,灯火光烛天地;终月而罢,所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易,帝许之。先命整饰店肆,檐宇如一,盛设帷帐,珍货充积,人物华盛,卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店,悉令邀廷就坐,醉饱而散,不取其直,绐之曰:“中国丰饶,酒食例不取直。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之,见以缯帛缠树,曰:“中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树何为?”市人惭不能答。--《资治通鉴》



仅供隋炀帝个人疯狂煊富,疯狂享乐玩,为了粉饰当时的隋朝是多么富庶而出现的一幕闹剧:树上缠的是丝绸,可路上却有衣不蔽体的贫民。现在看来的确真是十分搞笑和荒唐啊。



西晋更不用说了,晋武帝司马炎称帝业后的膏粱本色尽显无遗,他对吴宫佳丽的兴趣显然远远大于对吴国户口钱粮的兴趣。他的第一道命令就是指使军将在江南搜罗美女。除了把吴宫佳丽全数运往洛阳皇宫外,少不了顺道从民间强抢大批美女一同北上,加上先前魏、蜀两国的宫女,超过上万人。就算一天换一个也得30年才能轮遍,轮到后面的宫女见到皇帝时肯定都成老太婆了。当有了太多选择时往往倒不知如何选择了,司马炎不知从哪里得来的荒唐主意,乘着羊车,在宫里随意游逛,羊车停到哪儿,就在哪儿演绎“一夜情”......



于是有些宫女就在自家宫门前插上竹叶,地面洒上盐水,好引诱皇帝的羊车前来。估计最终自然是群起效尤,于是宫内竹叶片片,盐路条条,羊儿越来越肥,司马越来越瘦……晋武帝提倡荒淫,士族自然响应。变着法子寻开心,自然是花钱如流水,虽然天下统一后纳税人增加了一倍,可司马炎还是觉得钱不够花,卖官鬻爵就成了敛财捷径。执政者争着比谁有钱,拿民生问题不当回事,造成社会风气荒淫奢侈,“王恺,石崇斗富”。正所谓上既有荒唐的君主,下自有荒唐的臣子。



元朝是蒙古人创立的,其大元王朝本身存在等级歧视制度。将当时的国民分为四等:即蒙古人、色目人、汉人、南人。人被分成四个等级,还拼命压榨百姓,元政府曾规定汉人不许结社、集会、集体拜神;禁止汉人私藏兵器,并实施数家庭”实名制”共用一把菜刀,蒙古人被汉人打死需要偿命,而蒙古人因争或乘醉打死汉人只需“断罚出征,并全征烧埋银”等等。如此荒谬的等级歧视制度,在一个多元多民族的国度里长期实施下去,亡是迟早的,不亡等啥?



以上是共性原因,当然还有其个性原因:



1、秦朝:最直接原因是毁于严刑峻法、滥用民力。秦朝是从战国时代度过统一的,建国只有16年,六国旧民不可能在这么短时间内就形成效忠王朝的思想。其中不乏有想恢复到以前战国岁月的六国贵族。这种情况下,秦朝天真的以为,只要把尽天下的兵器收缴起来冶炼回炉,焚书坑儒,天下从此太平了。于是乎竟然大兴土木,大肆出征,对稍有反抗的百姓严刑峻法。大泽乡起义看似偶然,其实必然。即使你冶炼收缴了兵器,反抗的农民照样可以揭竿而起造反的。可以说,秦是自毁前程,引起了大规模农民起义和旧贵族势力的反扑,导致最终直至灭亡。



2、西晋:毁于内忧外患。内忧,司马氏是继承曹魏的基础之上统一中国的。可以说也是经历了残酷战争,这个时候也应该恢复生产为主。但是,我们知道,其中有个特殊原因是,晋武帝死后,西晋第二个皇帝惠帝,武帝第二子司马衷是一个白痴。即位后,无力理政,发生诸王为争夺最高统治权的内战,史称“八王之乱”。激化了阶级矛盾和民族矛盾和造成大权旁落,虽说直接原因是由八王之乱祸端由此而起;再加上当时的外患,五胡(匈奴、羯、氐、羌、鲜卑)从西北到东北已经形成势力,在长城之外觊觎中原国土。于是趁着八王之乱攻入长城……后面的不用说了吧,几百年的五胡乱华局面。这样的王朝内外因素都决定它是不可能长久的。



3、隋朝:是最令人惋惜的一个朝代。这个王朝在开皇之治的短暂辉煌之后便戛然陨落。究其原因,我认为来自于连年用兵和大兴土木有关。隋炀帝征高丽,开凿大运河,都是佐证。唐承隋制,唐王李世民继承了隋的“三省六部制”,“科举制”。总结了隋灭亡的教训,开创“贞观之制”的大唐帝国。其实隋朝隋文帝还有一项很有效的治国反腐“专利”。杨坚不仅从官员的源头上去治理腐败,而且对官员的日常管理也很有一套。他强化对官员的监督,《隋书》记载,隋文帝杨坚让亲信“密查百官”,发现贪腐行为便严惩不怠。曾一次罢免河北52州贪官污吏200人;而且还以“钓鱼”的手段去铁面反腐。即暗中洒下诱饵,钓得鱼儿上钩。欲取姑予,让贪官自己现身,可谓独树一帜的反腐奇招。具体操作上这样的:他派人暗中向一些可疑的官员行贿,“私以贿之”,这些人一旦受贿,即行处死。由此“晋州刺史、南阳郡公贾悉达,显州总管、抚宁郡公韩延等以贿伏诛”。受贿的风险如此之高,自然铤而走险者望而却步了,谁不珍惜自己的脑袋呢?于是,隋初的贪腐之风也就此禁绝。说到这里,想起了前一段上海的“钓鱼”执法事件闹得沸沸扬扬,抛鱼钩的二者尽管形式相同,性质却截然不同。上海的“钓鱼”执法为百姓所深恶痛绝,是不折不扣的腐败,而隋文帝的“钓鱼”却是大获民心,是手段奇特的反腐举措。



4、元朝:自忽必烈灭南宋统一中国到被朱元璋打回老家总共98年。凭心而论,忽必烈还是个比较务实表现不错的皇帝,加上耶律楚材这样的宰相当政,能够从一定程度缓和矛盾。大元初期经济还是很繁荣的,呈现一派欣欣向荣景象,并成为当时世界上最富庶的国家之一。元朝也是世界历史上疆域最广阔的王朝。元朝作为中国历史上的一个重要朝代,不仅在中华文化史上发挥了承上启下的作用,而且在诸多领域出现了新的飞跃,推进了中国多元一体文化的发展进程,开创了中国各民族文化全面交流融合的新局面,对中华文化的繁荣和发展作出了重要的贡献。只是后来的统治者贪污腐败,又继续延续大搞“汉法”与“色目法”等级歧视制度的局限性等。加上天灾人祸,终于还是被农民起义推翻了……







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