Friday, March 22, 2013

屏山石:吴仁宝带走的是中国最后一个神话?

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2013年03月22日讯】20日清早起,江苏省江阴市华西村原委书记吴仁宝灵堂一直播放着哀乐。虽然是吴仁宝去世的第三天,当地村民仍从四面八方赶来,早上九时许,等待吊唁的村民有数千人,队伍从灵堂排出数百米,灵堂外的长廊站满了人。老书记去世了,未来 的华西何去何从,未来的华西人命运如何,成了每个华西人首要面对的现实问题 。记者在采访中感受到,在他们心中,乐观与迷茫兼而有之。(中国新闻 网2013/03/20)


没赶上毛伟人去世的年代,也从网路上看到许多当年的文字图片 纪录片,六万万人同一哭的场景,实在让人动容。没了毛主席,日子怎么过啊!


前两年金正日归西,亦是几千万人同下泪,那场景,亦让人觉得他们确实真是发自内心的悲痛,没了金大将军,日子怎么过啊!


最近,又一传奇人物去世,又一次引发了人们何去何从的恐惧。不过,这次的规模小很多,只能称为迷你版的“日子怎么过啊”!


毛入水晶棺,邓就能画圈;金二太阳陨,金三更生猛。谁死了地球还照转,古今中外几千年来,还没有哪个所谓的领导人物一死,治下的人就都马上哭死了?饿死了?太阳掉下来砸死了?


那些哭声震天不知道怎么活下去的,多半是脑子里被灌满神啊神啊神啊的愚民。民之所以是愚民,自然是被愚了。不过,死去了就连他们也活不了了的领导身边的那些人,脑子却是比他们空爽无数倍的。愚民是真的相信,没有哪个人,他们都会饿死——因为思想能当饭吃——然那些不愁吃穿的,就能花更多的时间更多的心思去想那个人死了之后,自己怎么办,组织怎么办,眼巴巴等死的愚民怎么办。


于是,就有了开放。那些以为自己会活不下去的,那些眼泪哭干的,不也活得好好的吗?不是活得更好吗?或许还能反思某人为何不早走,好日子就能早点来。


神话流行于蒙昧时代。但制造神话,并不限于蒙昧时代。


一两天前,各大网站 的首页上铺满了吴仁宝的各种消息,从工作到生活、从到经济,各种轶事极大的满足了人们对于这个传奇老书记了解的欲望。


去了个村书记害得各大网站忙不迭地抢新闻上资料——也许,他们早就知道吴仁宝撑不了多久了的消息,他们早就紧锣密鼓地准备好了各种专题,只待消息一出,便按部就班贴上网页,完成一大任务。


说实话,刚开始,我觉得是各大网站在配合华西村制造神话,现在想想,我更愿意相信是各大网站在纪念一个神话的不再。


老书记走了,华西村还能生活在内白外红的神话里吗?华西村的人们,真的希望生活在那种神话里吗?他们真的对老书记有着极度的个人崇拜吗?


时间会告诉我们一切。很可能华西村下次见报之时,标题会是——离开吴仁宝的日子,华西村的神话不再——因为,那里变得和中国 很多沿海的村庄一样了。有产业,有金钱,没神话,泯然于世矣。


南街村的神话破灭了,重庆的神话破灭了,华西村的神话,也终将破灭。希望,这是我们这个时代最后一个神话。


我们需要的是人话,不是神话。


(作者博客








via 中国禁闻 - 禁书网 http://www.bannedbook.org/bnews/comments/20130322/115161.html

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